刘伯温四大未解之谜

NO.1 烧饼歌 别看这《烧饼歌》名字平平无奇,其实他预测了明朝往后发展的轨迹,总共40多首歌,基本上与之后发生的历史事件完全吻合……

NO.2 金陵塔碑文 这金陵塔碑文其实也蕴含着对未来事件的预测,关乎到后来的几次大战,全部应验。

NO.3 铁冠数 说的是关于刘伯温与铁冠僧人的对话,关于王朝更替要历经二百七十劫。

NO.4 救劫碑文 说的是未来将要发生的种种灾难,也几乎全部应验。

刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风，这四个人谁预测未来更准确

谢邀。

这几位都是后世伪名传说算命的常见人物，吹的天花乱坠，仿佛神仙在世，前知五百年，后知五百年。

分别有烧饼歌，马前课，推背图（合著）。

传说中还有几位，比如鬼谷子，吕尚（乾坤万年歌），许负，邵雍（皇极经世，梅花易数），张京房（京房易）等等。

影响比较大的就是推背图（现存台湾故宫博物馆）和诸葛亮了。

其实说实在的，所谓预言能力能掐会算，都是后世民间的误导和以讹传讹，多数文盲的群众加上自东汉以来流行的懺讳的综合产物，其目的都是一些阴谋者为了自身的目的而释放出来的民间造势，所以都不可信。

原因是任何朝代都不会允许此类政治映射大行其道，推背图版本甚多，尤其是自宋代官方收缴民间此类并释放出烟雾弹后，推背图基本上每个时代都有变化，现存流传甚广的是民国早期版本。

这类的民间传说还有很多，比如说曾经西汉的刘歆自称算得天命归于刘秀，自己就改名叫刘秀，结果弄的自己身死，贻笑大方，结果东汉果然是刘秀建立的。

实际上并无此事，这是后来的人的牵强附会，刘歆其实是王莽篡权的大功臣，并且帮王莽搞了很多类似的民间传说来造势。

无论是什么人物和传说，必然是依据当时的时代所作出的结论，不可能超越所处的客观条件。

否则都会闹各种后事看来不可思议的笑话。

模棱两可的说法与后世的牵强附会才会是说所谓准确预言的原因，听听故事就好了，当了真才是真的笑话。

刘基除了有《烧饼歌》还有《滴天髓》和《黄金策》

诸葛亮除了有《马前课》还有《金函玉镜》

袁天罡和李淳风有《推背图》　李淳风还有《小六壬》

能给我们带来实际收益的书《黄金策》《滴天髓》排第一　这两种数术入门简单，流传广泛。

《金涵玉镜》次之，这个学习起来比较深奥难懂，它的收益没有刘基的书多。

《小六壬》更次之，最容易学习，入门也最简单，几乎没有收益。

预测后世书，《推背图》排第一　《烧饼歌》排第二《马前课》有异议，不能排名。

《马前课》和《出师表》文法都不一样。这些预言书，对于普通人，没有任何收益的。

刘基杂学大家　诸葛亮军事大家，袁天罡相面大家　李淳风天文地理大家。

预测将来杂事，刘基排第一。预测将来军事，诸葛亮排第一。预测将来一个人的祸福，袁天罡排第一。预测未来天文地理，李淳风排第一。

先说结论，要论预测未来，我只服毛主席。

虽然刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风他们都是中国历史上杰出的人才，但这四位都不会预测未来！

像网上流传的《推背图》和《烧饼歌》传得沸沸扬扬，但实际上，这些就如同玛雅文明预测的世界末日一样，都只是后人编出来博人眼球的故事罢了。

刘伯温和诸葛亮两人，在史书上，从来不是以谁会预测未来的形象出现，更没有正史吹嘘过他俩能够预测什么惊天动地的东西。

我们对于历史人物的评价，总是受到影视作品的影响，想当然便觉得某某某无所不能，但这一切其实都只是影视作品灌输给我们的幻觉罢了。

正如鲁迅先生评价《三国演义》中的诸葛亮，“状诸葛之多智而近妖”一样，这样一位被小说神化的人物，和历史上的他有着不小的差距。

如果诸葛亮先生真的是个会算命的人，那他便可以避免某些灾难的发生，比如张飞、关羽之死。那他没怎么做的原因是什么呢？

很简单，诸葛先生并没有告诫他们的原因便是，他不会预测未来。

同理，其他几位如果也能预测未来，那历史早就成了任人打扮的小姑娘，谁不高兴，就可以预言一波，去修改一下还没发生的事情。

那既然还没发生，又怎么能算预测呢？

在中国5000年的历史长河里，出现过很多传奇的人物，像隋末唐初的高道李淳风和袁天罡，三国的大谋士诸葛亮，以及帮着朱元璋统一江山的刘伯温都是神一般存在的，他们通晓天机，更能神机妙算，未卜先知了。

诸葛亮的出师表，袁天罡和李淳风的推背图，刘伯温的烧饼歌都是流传千古的。

那么问题就出来了，刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风四个人到底谁更厉害了？

诸葛亮和刘伯温都是帮着统一江山的，而袁天罡和李淳风是玄学大师，我们可以先去比较下刘伯温和诸葛亮，袁天罡和李淳风。

诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，因为感激刘备三顾茅庐的知遇之恩，为了蜀汉是鞠躬尽瘁，一首《出师表》更是名扬天下；刘伯温是朱元璋的大军师，帮着朱元璋一统江山，被朱元璋称为“吾之子房（张良）”，两个人都是厉害的角色，那么谁更厉害了？

“五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温”，别说世人好奇了，刘伯温自己也好奇了，他比较自负，相信自己是最厉害的角色，于是就千方百计地去找到了诸葛亮的坟墓，结果找到后却傻眼了。

因为墓碑上写着两行字：“我到无人到，只有伯温到”，诸葛亮居然能够预测到刘伯温会到了，哪还有什么好比较的了？刘伯温自己都不吭声了，应该是服输了吧。

袁天罡和李淳风就更好比较了，他们都是隋末唐初的玄学大师，也都是李世民智囊团的人，两个人一起写了预言奇书《推背图》。这本易学著作被誉为中华预言第一书，不仅预测了大唐的国运，更是推测到了2000多年后的事情了，很多还都灵验了，不得不说很是神奇了。

那么袁天罡和李淳风到底谁更厉害了？我认为还是袁天罡吧，袁天罡预测到了“帝传三代，武代李兴”，也就是预测了武则天登基了。

古有奇门遁甲、风水秘术、星相卜卦，这些看似封建迷信的古法，却有很多历史名人谋士练习，其中有卧龙先生诸葛亮，有千古人豪刘伯温，再有摸骨算命袁天罡以及高道李淳风等，然而这四位都有名的智者，均有预测将来的大本事，那么谁推算的结果更为准确呢？

古籍记载，四人均懂相术能替人算命预知未来。

且说诸葛亮，他对地理天文等推演规律几乎炉火纯青，会用奇门遁甲之术，所布下的八阵图据说曾困住东吴的十万大军，使得蜀军得以安全撤退。听说诸葛亮在生之时创作下一本叫《马前课》的预言书，内容大体是推测出蜀国以后的大小事情跟结局，后果果然大部分都如书中所说，逐一灵验。

《三国演义》名著里，北伐的诸葛亮屡次伐魏无果，此时他心力交瘁，冥冥中早预测到灭魏无望均是天数所注定的结果。一日诸葛亮夜观天象，预知自己大难已到，但还是想博一博，其根据星宿象位，于军营内摆放七盏灯，外设49盏小灯，内放一盏本命灯，以求挽回自己一命，可惜天数难违，最终此阵法被冒失的魏延闯进而捣毁。还有一次孔明跟三个将士游山玩水，他粗略一算便知此三人以后能升到郡守、刺史等职位，，三人起初都不信，但后来还是一一灵验了。

明朝重臣刘伯温也是出名的神算子，他善于洞察局势推算结果，抢占先机施行谋略，协助朱元璋创下了大明王朝。公元1360年，刘伯温任朱元璋谋士，在他的预测之下，朱元璋成功避开兵分两路迎敌，转而集中所有兵力先弄倒陈友谅，再到张士诚，在关键时刻刘伯温还抢先料到小明王是以后的重要绊脚石，于是让朱元璋及早离开小明王，从而正是独立山头，获得光明正大的名义去建立明朝。

特别在刘伯温临终之前，他预测到朱元璋的儿子以后会因太子之位而自相残杀，于是就叫人给朱元璋送了一鱼篓的活鱼，多年以后朱元璋目睹众多儿子为夺位而争得你死我活，这才相信刘伯温送鱼的寓意。

要说预测更准确的应该是李淳风跟袁天罡，道士李淳风，生于公元602年，岐州人，从小机智过人喜好读书，小小年纪就上知天文星辰走相，下晓地理百川山河风水，后来潜心悟道，道号称黄冠子。李淳风预测未来的能力在于他写出了《推背图》，相传当年李淳风静坐打坐，突观天数有变，预料到武则天将来会谋朝篡位，于是就顺着思路一直往后面的年月推算，一直预测到了2000年以后发生之事，这时好友袁天罡在其背后轻轻推了他一下，称你怎么推算都推不完的，何不先歇息一会儿，这时李淳风思路回转逐渐回过神来，事后李淳风跟袁天罡就以此创作了《推背图》。

两人起初只是把《推背图》当作灵感的兴趣之作，没当一回事，然而，不久后大唐皇帝唐太宗无意间看到一本预测未来的书籍，其内容大概是说此后30年“武氏代唐”，唐太宗一急就召唤袁天罡寻问究竟，袁天罡可能早以预测出三十年后武则天会夺取李家的天下，然后重新建立武周朝廷，自己深明一切皆是定数不敢违背天意，于是袁天罡就故意劝慰唐太宗不要杀武则天。而此事在《推背图》中有预测准备，该书内容甚至还预测了2000年后发生的事情，对应结果都非常准确，所以令后人们都觉得不可思议。

历史上有几大奇人能力超凡，神鬼莫测，居然目光如炬，穿透迷雾，看到未来会发生什么。让人不得不怀疑他们是不是穿越者。

三国时期的诸葛亮、唐代的袁天罡、李淳风，明代的刘伯温，他们都用隐晦的文字对未来进行预测过。可能是因为天机不可泄露，他们的文字如谜语，只能靠后来事情确确实实发生了，人们才恍然大悟，太准了。

诸葛亮是蜀国重臣，为军国大事费尽心机，让人津津乐道的是他动不动就给别人一个锦囊，里面精确的指出当事人面临的困境，告诉解决方案。

他还著有《马前课》，据说一直算到大同，可惜言语过于简洁，如云山雾罩，到是锦囊妙计这种眼前小事让人印象深刻。

刘伯温是明朝一统天下的功臣，他的《烧饼歌》里对明清很多大事都有预测，如“除非燕子飞去京”，就是暗指朱棣夺天下，“祖宗山上贝衣行”就是指崇祯帝自尽，“反复从来折桂枝”就是指吴三桂背叛大明后，又起兵反清，最后身败名裂。桩桩件件都有所应验。

袁天罡的长处是相人，看人长相能推断出他的人生轨迹，杜淹、王珪、窦轨，韦挺等重臣没有发迹前都让袁天罡看过相，得到他的肯定，结果未来都发展的如袁天罡所说。

武则天小的时候被袁天罡看到，就惊叹这是人主，最终武则天果真当上女皇。

李淳风则另成一派，他善长相天，就是看星座和天气，以此推测事件发生。

一次他陪皇帝游玩，一阵暴风从南边刮开，他就说南边五里处有人哭，皇帝不信，于是派人查看，结果在那里碰到一个送葬的队伍。

预测未来，在现代人看来也只有天气预报能做到！而在古代有四个人比现在的天气预报还厉害，不仅能预测天气，还能“前知五百年，后晓五百载，中晓世间万象”，这四个人分别是三国时期的诸葛亮，唐朝时期的袁天罡跟李淳风，明朝的刘伯温！

诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，帮助落魄的刘备在群雄割据的三国时期夺得了一份天下，并为刘备的事业鞠躬尽瘁死而后已！他写的预测未来代表作是《马前课》！

袁天罡是大唐时期的奇人，命相，风水大师，据说他精通“风鉴”之术，听风刮出的声音，就知道将要发生的事情，这样的奇人李世民怎么能放过呢？后来被李世民征进朝中，为大唐效力！他写的预测未来代表作是《推背图》《称骨歌》

李淳风据说是袁天罡的徒弟，名师出高徒，李淳风在天文，历算，阴阳上面都有很深的造诣，在李世民时期被任命为太史令，他跟袁天罡合作完成的《推背图》堪称一本预测奇书，传闻历史上的很多大事件都被成功预测！他写的预测未来代表作是《推背图》《小六壬》

刘伯温是明朝时期的军事家，为朱元璋的大明统一立下了汉马功劳，神机妙算、运筹帷幄是他给世人留下的印象，“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，是世人拿他跟三国时期诸葛亮的对比！他写的预测未来代表作是《烧饼歌》

根据以上可以看出，他们四人都有自己的预测“神作”，这五大“神作”中以袁天罡李淳风合作完成的《推背图》最为出名，精准预测了自大唐往后两千年的历史大事，所以论预测未来的能力还是袁天罡李淳风更准确，当然袁天罡是李淳风的师傅，所以袁天罡比李淳风更准确！

而诸葛亮和刘伯温，都是以在战场排兵布阵，出奇谋而著称，属于军事方面的天才，虽有预测方面的奇书，毕竟在预测未来方面属于业余水平，所以他两人排在袁李二人之后，而世人一直拿刘伯温对比诸葛亮，说明诸葛亮比刘伯温要强！

根据以上的分析，我认为袁天罡预测未来更准确，李淳风次之，毕竟人家都是专业级别的，接下来就是诸葛亮和刘伯温了！不知道大家有什么看法呢？欢迎留言讨论！

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刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风这四个人，都是“前知五百年，后知五百年”的大牛，四个人都有预测未来的著作流传下来，诸葛亮的《马前课》，刘伯温的《烧饼歌》，袁天罡和李淳风的《推背图》，要说这四个人谁预测未来更厉害，我觉得袁天罡和李淳风应该更胜一筹。

诸葛亮可以说是智慧的化身，其智近乎妖，无论是行军打仗还是内政外交，都足智多谋，在刘备三顾茅庐后，两人相谈甚欢，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原，诸葛亮的一番话让刘备有了以后的战略目标，就此促成了三国鼎立的战略决策。

诸葛亮的《马前课》是在军中闲暇时所作，以此示后人趋避之方，共有十四课，讲述了从三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象。

刘伯温在民间经常和诸葛亮相提并论，有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的说法，刘伯温和诸葛亮一样足智多谋，料事如神，在辅佐朱元璋的过程中，为朱元璋谋划平定张士诚、陈友谅以及北伐中原等军事大计，使朱元璋最终夺取天下，建立了大明王朝。

刘伯温预言未来的书名为《烧饼歌》，是因为朱元璋在吃烧饼的时候正好刘伯温求见，朱元璋就想着试试刘伯温的本事，就将咬了一口的烧饼用碗盖住，等刘伯温进来后让他猜猜碗里面是什么，刘伯温捏指一算，算出是咬了一口的烧饼，朱元璋看刘伯温算的这么准就来了兴趣，于是就让他算算后世之事，自此就有了烧饼歌。

袁天罡和李淳风两人都是唐初时期的人，袁天罡是益州成都人，精于相术，帮人看相算命其准无比，那些达官贵人在没发迹前找他算命，袁天罡都能准确说出他们将会做到几品官，在武则天尚在襁褓之时，袁天罡也给她算过命，武则天的母亲杨夫人先叫两个儿子出来，袁天罡说这两个孩子官将到三品，看到武则天的姐姐说：“此女显贵，可是克夫。”当时杨夫人给武则天穿着男孩子衣服，谎称武则天是个男孩，袁天罡看过相后感叹道：“如果是女子，实不可窥测，后当为天下之主也。”

李淳风是岐州雍县人，精通天文历算，在太史局供职，唐太宗听到谶言：“唐三世之后，则有女主武王代有天下。”就召见李淳风，询问详情，李淳风指出这谶言是真的，唐太宗说：“那么把可疑的人都杀了，怎么样？”李淳风回道：“这是天命，无可祈禳回避，且王者不死，白白杀了许多无辜。”并说此人老后会将政权归还李唐，太宗才作罢。

也是在此时唐太宗李世民叫李淳风和袁天罡两人合作推算大唐运势，两人一起推演预测，以谶、颂和图的形式记录下来，这一推算上了瘾，从大唐一直推算到两千多年后，当李淳风推算到59象的时候，袁天罡推了一下李淳风的背说：“天机不可泄露，就推算到这里吧。”李淳风就将此事画作最后一像，共作60像。

要说这几个人的预测都很准，不过说到这几个谁历害点，因为袁天罡推了李淳风一把，这两人才停止继续推算，说明两人还有余力，而诸葛亮和刘伯温毕竟为政事所烦，对于玄学精力有限，诸葛亮没能统一天下，刘伯温没算到自己会被胡惟庸害死，而袁天罡则算到了自己死亡时间，勉强来比的话，是袁李第一，刘伯温第二，诸葛亮第三。

明朝大臣刘伯温简介

明朝大臣刘伯温简介：

刘基（故称刘青田，1311年7月1日-1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，以神机妙算、运筹帷幄著称于世。在文学史上，与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

元至顺间举进士。至正十九年（1359），朱元璋闻其及宋濂等名，礼聘而至。吴元年（1367）为太史令。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370）十一月封诚意伯。洪武四年，赐归。洪武八年去世。明武宗正德九年追赠太师，谥号文成。

刘伯温简介： 刘伯温本名叫做刘基1311年7月1日在处州青田县南田乡出生，是明代初期有名的军事家、政治家。他在文化造诣上也有所成就，明初诗文三大家就指是刘伯温、宋濂与高启。 1360年，已近知天命的年纪的刘伯温被朱元璋邀请出山，为朱元璋打江山而出谋划策。朱元璋多次将刘基称为自己的得力助手，可见刘伯温有相当高的政治策略头脑。 明朝开国后，朱元璋大封功臣，刘伯温并不以功臣自居，被封诚意伯。后与丞相李善长、胡惟庸意见不合，逐渐失去朱元璋的信任，61岁的刘伯温告老还乡，结束自己的政治生涯。 成为天子的朱元璋此时的心境已完全不同，猜疑之心非常重，所以刘伯温将自己的儿子留在了京城，用意十分明显，朱元璋也会将这些老臣之子召集起来，嘘寒问暖。 还乡后的刘伯温行事非常低调，但也触及了朱元璋的某些禁忌，有谣传说刘伯温所选的墓地的地方有君王之气，结果朱元璋听闻后就剥夺了刘伯温的俸禄。 刘伯温抑郁成疾，朱元璋听闻后便让胡惟庸带着太医前去诊治，结果情况愈发严重，在1375年5月16日病故于家乡，享年六十五岁。

刘伯温李善长认妻是第几集

刘伯温电视剧李善长认妻是第26集。

李善长，字百室，濠州定远人，明朝开国功臣，被朱元璋称为“再世萧何”。李善长虽读书不多但善于调护诸将，因才施用。后随朱元璋四处征战，出生入死，功劳颇多。后拜为右相，恢复制钱、榷淮盐、立茶法，监修了《元史》，进爵韩国公，为六公之首，位极人臣。

刘伯温李善长认妻是第二十六集 

明朝初期四年，因感思刘百温立过的贡献，明太祖朱元璋命其担任国师。明太祖朱元璋与刘百温微服遇到宰相李善长的非婚生子女张虎强占民妇，刘百温为老人写了状子给了王牌，交代老人到应天府衙击鼓鸣冤。

厅堂上张虎打倒笔录污说是严刑逼供。老百姓陆续跪下指控张虎，罪证下张虎招认客观事实认可是李善长的非婚生子女。 明太祖朱元璋吃到马皇后的饭食使他想到落魄时2个乞丐做的天然珍珠翡翠白玉汤，决策昭告天下寻找亲人。

上八等、中八等、下八等神仙各叫什么

下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。清代《何仙姑宝卷》中的下八仙却是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙，李八百、麻姑。清代《八仙上寿宝卷》中的下八仙又是张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。在鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》中的下八仙则是罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。与这四组相对应的上八仙是福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。但远远不能同吕洞宾等八仙相比。吕洞宾,铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙

刘伯温的字谜是什么

刘伯温在《烧饼歌》中有“六一人不知，山水倒相逢”从这个字谜来看，先天八卦数一为乾卦，后天九宫八卦数来看，乾卦为六，乾卦为“头”，而山水倒相逢为“汕”，二者为地名“汕头”之意！

能医好刘伯温，全仗小犬 （六字搞笑短信一句）策赛刘伯温，文竞孔圣人 （服装）上奏折退度晚年，刘伯温思避危艰 （地税代征规费一）

军师何选刘伯温 （曹操《终令》句）

要塞前盼着这个刘伯温 （四字软件名一）刘伯温异乡隐居 （2字新词）

刘伯温的好词好句

1、势顺则强，气顺则舒。

2、万夫一力，天下无敌。

3、持心如衡，以理为平。

4、凡与敌战，须务持重。见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。

5、金玉其外，败絮其中。

6、自是行人行不得，莫教空恨鹧鸪啼。

7、落日下前峰，轻烟生远林。 家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。

8、江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙斗其声。

刘伯温和诸葛亮，哪个文化水平高，相当于现在的什么学历

在历史上能被后世人称为神的，一为诸葛亮、一为刘伯温。他们与我们凡人不同，都有着未卜先知、预知未来的能力。而且他们两人都留下留下了一些非常有名的预言，用我们现在的眼光来看的话，我都怀疑他们是穿越者，因为他们全都能够预知未来、上通天文、下知地理，简直完美的不像人，他们是神。

也正因为他们两人都完美的不像人，又都是当世之奇才，所以后世之人常把刘伯温和诸葛亮做比较，正如民间的一句俗语：“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”，这其实就是前人对他们做的比较。说的是诸葛亮只能辅佐刘备三分天下，而刘伯温却能帮助朱元璋一统天下。在这里刘伯温显然要比诸葛亮强的，而且强的不止一星半点。

不可否认二人都是当世之能臣，像素认为以“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”，来评判他们二人，是非常不严谨的！在我翻阅典籍后，根据二人所处大环境、办事能力等去做分析，得出诸葛亮智谋略（即题主所说的文化水平）胜刘伯温一筹。

乱世出英雄这是亘古不变的，但是在三国时期的英雄/枭雄远比元末要多得多，所以刘伯温需要面对的竞争对手也就没有诸葛亮来得多来的强。

翻开《元史》和《明史》我们可以发现，刘伯温所处的时代虽然是乱世，可真正能和刘伯温媲美的谋臣就难找了，与之齐名的更是没有。我们反过来看诸葛亮所处的时代，情况就完全不一样了，有司马懿、周瑜、徐庶、郭嘉等等，与诸葛亮其名更有的庞统与司马懿。

换句话说就是葛亮的对手都很强悍，反观刘伯温却没什么人可以称得上是他的对手。虽然诸葛亮的对手们的谋略虽然稍微逊色于诸葛亮，单这些人的实力都是不容小觑的，而且很多时候连诸葛亮自己都无可奈何，可想刘伯温与诸葛亮所处竞争环境的不同。

一统天下刘伯温-★★★☆☆

在刘伯温出山辅佐朱元璋之时，此时的朱元璋已经拿下金陵，根基深厚，拥有精兵数十万、猛将如云，虽然此时的朱元璋势力仍不如陈友谅、张士诚，但也算得上是势均力敌。也许有人会说，这不是和三国一样么？三足鼎立，朱元璋也是最弱的一个，也同时面对着两个强大的对手。

虽然朱元璋也面临着陈友谅和张士诚两大压力，但他们二人实力并不比朱元璋强到哪里去。陈友谅张士诚虽为当代的枭雄论其智谋、统军等皆无法与朱元璋相提并论。且此二人不懂唇亡齿寒的道理，在朱元璋逐步吞噬他们的时候，此二人只想着看朱元璋与对方互斗自己好收渔翁之利，不懂从大局出发，最终在刘伯温的辅佐之下朱元璋将他们全部吃掉，一统天下。

三分天下诸葛亮-★★★★☆