一个女生能贱到什么程度
你好,我觉得我就是一个很贱的女生。
我认识前男友的时候,忽然觉得整个世界都亮了,我觉得我的人生从前都是灰色的,从认识他以后,我的人生是流光溢彩的。
他声音特别好,光是打电话听到他的播音员一样的声音,又不像播音员那么中规中矩,带着一点点撒娇和傲娇,哪种又让人高不可攀又让人充满爱怜的感觉,让人忍不住想要去揽入怀中,去保护。我觉得光听这样的声音耳朵就要怀孕了。
他唱摇滚,会画油画,弹吉他,还是单位会稀缺技能的人才。
他不是哪种大男人。但是他很会装。我们一起出门,买的东西他总是让我提,并央求我满足他作为一个男人爱面子的虚荣心,如果没有人他才提。
我们在外面,他高傲冷酷的像一只白天鹅,以至于我常常觉得是不是哪里得罪他了。但是一旦回到家,他就会哼哼唧唧得撒娇,像小狗一样跟着我,依赖我,听我的话。我问他为什么在外面冷若冰霜?他说在外面是给别人看的,在家里才是真正的自己。
我真的很爱我的前男友,和他在一起,就像他给我说的那句话:和你在一起,就像手拉着手走在云端,漫步在天堂。真的,我和他的幸福的时光在我大脑深处就是这样的感觉。我愿意把我的一切都给他。
因为爱,所以常常患得患失,想到我们老了,万一他先死,我该如何一个人走过余生?虽然是瞎想,但是想到这里我还是会留下眼泪,仿佛那是真的。
我同样的问题问过他,想到这些,他也很悲伤,说,如果有一天你死了,我活着也没有意思了,我一定会郁郁寡欢,最后也就死了。
来说一说我们遇到的公公,都怎么样
公公的出发点没有错,还是为了你们好。他是个上进心,原则比较强的人,他习惯于严格要求自己,他也希望别人也像他一样严格遵守规则。他知道富不过三代的道理,他想避免这种情况在你们眼前再次发生,要求按说不算过分。只是你没有喜欢这种生活,你可能还没有那种长远意识,即危机感,感到不理解。希望你知道公公的用心,来一次心与心的交流。如果认为公公是对的,可以慢慢适应,如果你接受不了公公的说法,可以考虑分开住。自己必须有节俭意识,也不可过于吝啬。
大家都在分享怎样做一个好公公,借此,我也说一下,我是单身公公,老婆去世早,我一个人带儿子生活好几年,说心里话,苦,只有自己明白,儿子自己找的对象,当初我不太同意,但,儿子喜欢,我也只能随意吧,装修,订婚,饭店,到儿子家里的一起,我都基本上一个人去做,又是爸,又是妈,辛苦的幸福,,但,只要他们俩人幸福,我自己多付出,也心甘情愿,婚后,和我一起吃饭,我从来都没有让他俩替我分担一点点,我做饭好吃,变着花样给他们做吃的,我儿子结婚时候,非常非常的个子才130多斤,这几年长了50多斤,以前是一棵葱,现在是一个壮小伙子了,至于儿媳妇,我也从来没有红过脸,毕竟,从吃,穿,我都尽我的最大能力付出,少说话,多做事,但愿他们能理解我的付出就好了,好多人都羡慕,我只有一个道理,就是真心付出,来平平安安的生活下去,日子一天天过,也许美好,就在你眼前,期待分享你们做公公的经验,好吃的,等你们来,,,
表妹和妹夫是后到一起的,他们是二婚的家庭。表妹在我们家人团聚的时候,曾经跟我说过她的公公就是一个很奇葩的人。表妹夫是个离婚的人,离婚的时候表妹夫和他的前妻两个人曾经闹得满城风雨,为了离婚的事情表妹夫甚至都被单位给降职了。就是在这种水火不相容的环境当中,两个人还是分开离婚了。后来经人介绍表妹和表妹夫认识又组建了家庭。本来以为两个人的幸福生活就开始了,可谁知道表妹夫这个父亲。却是一个没有头脑,做什么事情又不加思索的人。表妹的公公本来和之前的儿媳妇的父母就应该有一个断绝来往措施。可是表妹的这个公公却整天都去这个前儿媳妇儿家里打扑克,打麻将。而且还经常把表妹和表妹夫的夫妻之间的事情讲给前儿媳和前儿媳的父母听。所以有的时候表妹夫的儿子,总是听爷爷姥姥和姥爷的话。跟父亲有许多的误会,弄得我这表妹夫常常责备自己的父亲,你可千万别再去前儿媳的父母家里玩儿了。
这都不算啥,有一次表妹想去自己的公公家过年。可是在前儿媳妇儿家里打牌的公公去把他要来的事情告诉了前儿媳妇儿的家人。然后等到我表妹和表妹夫去的时候,他们这一家子人来到了我表妹的婆婆家里一顿大骂,弄得我表妹在过年的时候哭着回了家。这件事情完全是她的公公在搬弄是非,而且还两头传话。所以说弄得家庭不和,是非纷争不断。因此我说这也是我见到的最多事的公公了。
我公公是特固执的老头儿,在外人面前整天笑呵呵的,脾气也好,可是对我们家里人基本上没有笑模样,尤其是对待我老公和我。可能他觉得在我们面前得端出来老子的架子。
原来我以为他是什么事都不管,挺随意的人。直到结婚的时候,办婚礼之前双方家长一起吃饭,他跟我爸说,他们家上面有老人(就是我老公的爷爷奶奶),说确定了要结婚了,即使没办婚礼没领证,我也应该随他们去爷爷奶奶家过年,可是那年我没去。我也是无语了,这是哪门子道理,我还没跟你儿子结婚呢,我就得去你们家过年了。
后来又因为我们婚礼之后去泰国玩,他觉得浪费,两家人吃饭的时候一通教训我们,说我们不知道节俭。我们没用他拿钱,用自己的钱出去走走都不行吗。
我公公传统的男尊女卑思想特别重,他喜欢儿媳妇在厨房里忙活,特别在亲戚朋友面前,儿媳妇就是得做家务做饭打扫。我婆婆一辈子就是这么过来的,在爷爷家过年,全家二三十个人,女的做饭包饺子,男的就是打麻将,吃饭的时候还得男的吃完女的才能吃。他这种固执完全不接受反驳和改变,所以我对他也是敬而远之,基本上不说话,他说的我也不听,依旧我行我素。
好在他对我女儿很好,我也不纠结那么多啦,毕竟是老人,彼此相安无事就好。
我就是做公公的人,我是独生子女家庭,当儿子把女朋友带进家时,问我们作父母亲的高不高兴,我说,只要你们双方喜欢,我们没什么说的,因为你们的时间长,我们的时间短,只要你们过得愉快顺心,我们也就放心了。可周围的邻居朋友却对我说,你那儿媳妇的人材,比起你的儿就差远了。我说,人材好,并不一定心好,况且好看不能当饭吃,也不能当衣穿,只要人心好能干,就比什么都强,我作为父亲,决不干替儿嫌妻的事。
他们结婚几年后没有生育,旁人说,你娶个没有生育的儿媳妇,何不趁早叫你的儿把她离了。我说,我说一个人生儿育女有早迟,有何必急在一时呢!过了不久,儿媳妇终于怀上了,后来给我生下一个孙女,有人又说,你是独子啊,怎么传宗接代!我说,时代不同了,男女都一样!国家计划生育放开生二胎后,我又喜添一个孙子,这就彻底堵住了旁人的嘴巴。
说实话,我作为一个公公,为人父为人祖,不管是家事或者是人情事故,我都是在处理这些事中轻重缓急,谨慎为之。
在处理家务事中,由于自己妻子体弱多病,家里的事如一日三餐的煮饭炒菜,洗碗洗菜,种地耕田,从来没有半句怨言。因为儿子要上班,儿媳妇要带小孩,我为什么要无理取闹地去责怪后代?老人是人,后人也是人,人与人之间应相互关爱。你给后人一个美好的今天,后人一定会给你一个幸福的明天。有人说,活一天算一天。但是,你活了今天,明天怎样,是阴、是晴或是风雪连绵?
我作为一个公公,尊敬自己的儿媳妇,就是尊敬自己的儿。儿好不算好,儿媳妇好才是真正的好!
我看题主真是个有趣的人,不聊自己的老公,喜欢聊老公的父亲,你的公公,公公该你婆婆聊才对呀!你喊别人聊,你应该先聊聊为啥喜欢聊公公,聊婆婆吧!你们不是一直喜欢聊婆婆吗?变口味了?公公一般不讨嫌,话不多,大多数公公在家里都说不上话,基本上没有话语权,话都被婆婆说完了,公公,只有做家务的份,身上又没有多少零用钱,挺可怜的……
儿子18年结的婚,孙子都一周岁半了,说说我当公公的经验吧,我有一个底线,就是家庭和谐是唯一宗旨,我教导老伴不准以任何方式在外人面前说道儿媳的不是,老伴有时在我耳边唠叨儿媳妇得懒惰,嫌不做饭,吃完饭不收拾桌子,就知道躺沙发上玩手机,我给老伴说,每当你感觉儿媳妇不随你的心的时候,你就想想自己生的儿女怎么样,不是比儿媳还懒吗,,都差不多打的孩子,凭什么你生的孩子一吃完饭就能玩手机,不收拾桌子,更不用说做饭了,你就得要求儿媳做到。儿媳既然到了咱家就应当拿当自己的孩子苏疼,但也不是一味地迁就,举个例子,咱是农村,儿子和我干水电安装的,天天也是很累的,儿媳和她婆婆在家开了个小超市,也就看看孩子,卖卖东西,儿媳一声没说非要办个健身卡,每天晚上健身房,我直接反对我告诉儿媳,去健身房的那些人,就两类人。一类是刚起步的小老板,还有一类是去找乐子的混混,不准去。还有就是这次疫情,这不刚过完年初一儿媳妇说初二回娘家,因为疫情很严峻,我也没让去,我说等过了十天半个月疫情过去了再去,结果初二我们这儿就封村了,今天看到嘻嘻哈哈哄孩子的儿媳,我内心里寻思,只要懂事的孩子,就不会生我的气的
必须晾出我公公了,大家看看是我太计较了,还是……
首先,我也是北方嫁到南方,说实话一开始我就怕出现婚后住一起的矛盾这种问题,倒不是因为我婆婆,我婆婆一年四季都做生意忙得很,是我公公,之前一起住过一段时间,每次他7点起床,都会来敲我们房门,一直敲一直敲,直到把我们敲起来为止,然后只要他起床了,不管你是不是周日睡觉,首先把电视打开,声音开到最大,然后必须让你起来吃早饭,晚上不按时睡觉,听见玩手机的声音,或者听见说话的声音,也要敲你房门,后面忍不了,我们分开住了,现在开始明天早上只要我老公晚到一会没去门市,就开始电话夺命连环催,这还不算,说我们锻炼少了,每天我下课回门市7点左右,我们吃完饭我洗完碗收拾完就9点多了,然后我老公我俩在回距离门市5.8公里的家,重点来了,我公公让我们晚上走回去,毫不夸张,加上重庆得绕路,我们要走两个小时,我走过两次,累断半条命,每次都让走回去,表面答应,然后偷偷去对面停车场开车,后面他就站门市门口,看我们是不是走路回去的。你以为结束了吗?还有,我公公是退休的教师,教学教习惯了大概,平时就喜欢说教,只要一吃饭他嘴巴就一直念,不是念我婆婆就是念我老公,有时候还念我,念到停不下来,你还不能打断他,这段时间还闹着让我们搬过来住,说要把我们住的房子租出去,我天,我婆婆那天委婉跟我一提,我直接拒绝了,然后我婆婆说了一番我懂你的那些话[流泪],前面几天嫌弃每天吃饭晚了,原因他去亲戚家吃饭,打了一宿麻将,第二天没精神,然后就说吃晚饭晚了,就一直念念念,让我早点回去准备饭,等我第二天早点回去了,准备好了他又不吃,一直等到我婆婆忙完再吃,后面有人邀请婆婆去香港旅游,两个名额,我们说让婆婆跟他一起出去玩一趟,才消停些,还有很多很多诸如此类的种种,哈哈每每想到这我就心疼我老公和婆婆,这么多年他们是怎么过来的[捂脸],要是我公公这性格放我们家,早被我和我哥气死了~[泪奔]
如果女上司对你性骚扰,你会拒绝吗
你贪婪她的美色,畏惧她的权威,欣赏她的学识,佩服她的才华吗
年轻漂亮单身的女上司,应该有很多的仰慕者吧,但是人家凭什么骚扰你呀,可能就是玩玩咯,所以男人能力还是最重要的核心竞争力
要是不年轻不漂亮不单身,那,呃,你单身的话,看个人吧,说不定,人家就是你的真爱呢
你不单身的话,还是少惹麻烦为好呀,兄弟!
谢谢诚邀,这个问题还真有点纠结。因为这毕竟不是一般人对你的性骚扰,而是你的上司。拒绝吧,可能她会恼羞成怒,日后给你小鞋穿、也有可能你以后的事业发展前途会葬送甚至被炒鱿鱼也不好说;如果接受了她的性骚扰,以后也可能会有多种可能:1、发展成她的情夫,你会在她的关照下发展空间会进一步拓展,2、让她老公发现,你会伤的很惨痛。甚至也会被炒鱿鱼甚至打断腿。你想好再定夺吧?这事真的很纠结。如果你是三观很正的话,建议你婉拒她,如果她还不收手,继续骚扰你,大不了辞职吧。
【如果没结婚,对方还是个美女的话,心里还是很窃喜的,年轻人干就完了,怕球😝😝】
【结婚了,那就有多远躲多远,一是不想背叛爱人,二也不想找麻烦,三来搞不好身败名裂】
【有这么饥渴么,兔子还不吃窝边草呢,估计也不是什么好鸟,早点走人,免得惹一身骚😊😊😊】
女上司要对我性骚扰,那我肯定会拒绝的。因为我是女人,首先我的性取向是男人。我喜欢有才华有正常人性的好男人。我不喜欢女人啊!
如果我是男人我有女朋友或者是有老婆了,那女上司的性骚扰我也更会严词拒绝的。如果我是单身男人,女上司也是单身而且她喜欢我,我也不讨厌她,她又是一个心地善良的好女人那也许我会迎合。
如果女上司有老公孩子或者是她有男朋友了,而我还是单身男人,那我也会严词拒绝的。
好幼稚的思维?一个男儿身竟然如此想法,工作上接触是在公共场所,有些黄段子玩笑也叫骚扰,私下通过电话微信聊几句也没什么大不了,女上司如此举动只要把握分寸,方法得当获益良多。只要自己心不乱继续安心工作。加薪升职应该是首个获益人。
谢悟空邀请一
如果女上司对你性骚扰,你会拒绝吗?不会的。哪有男人拒绝女人的。
对于男人来说,有女上司骚扰,是很高兴的事。可以说求之不得。这是一般人想象不到的事,也是遇不上的艳事。
不像女孩子似的,如果拒绝了,工作就没有了。男孩子不仅能享受女上司的乐趣,工作也不会丢。女上司也高兴。说不定还能升职。何乐而不为呢?
像这样的事,我感觉是多多益善。
先来说说男性面对性骚扰的具体情况吧,男性对于性骚扰的认定范围较女性的窄。就是说,大部分男性在界定自己是否受到性骚扰时有一个较大的容忍度,或者大都不以为意。若遭受女性性骚扰,男性大都不愿向外界诉说。担心可能没有人会相信。男性的自尊心促使他们不愿向人诉说。被女性性骚扰可能被理解为懦弱,亦表现了脆弱无能的一面。
所以基于以上描述,对于女上司对自己的性骚扰的界定在于自己,性骚扰的界定一般以被骚扰人的主观意识来衡量,是否认为是被骚扰,是否因此对自己的心理造成了伤害。看是被采取什么样的方式进行性骚扰,底线是绝对不能是身体接触,除非本来就是男女朋友关系,至于语言上的骚扰,还能视为同事之间开一开玩笑,毕竟男性对语言上的骚扰的心理承受能力更强,不像女性天生有强烈的羞耻感不管是言语上的骚扰都更敏感。
有没有揭露人性阴暗面的电影或电视剧推荐
兄弟,还是不要看的好。
小时候,有段时间,我喜欢看法制文摘。过了一段时间,我发现自己对这个社会,充满了恐惧,不信任,憎恨。感觉身边的人,不是杀人犯就是小偷,强盗。走哪,都不敢一个人去。
看好书,走万里路。我们接触的光明越多,我们自己就有更多的光明。一个微笑,会感染一天,一群人。
人的阴暗面一定是有的,看多了,你自己都阴暗了。多看点积极向上的,正能量的,人类美好人性的,你会越来越阳光。或许,你的一个微笑就拯救了一个世界!蝴蝶效应!
国内的大多都列为禁片,
比如:
《无人区》
一处荒凉的小镇中,利欲熏心的律师、凶狠狡猾的盗隼者、捕猎者、油站黑心老板一伙及舞女,相互交集,夹杂着各种阴谋与追杀,所有人都无法逃脱......
《天注定》
四个人物,四段故事,每个故事发生在中国的一个不同的地区,但又通过一些叙述的线索和一种奇妙的形式上的整体感彼此相连。本片通过几个看似连贯的故事,讲述了几个不同的普通人走向犯罪或自杀的经历,从里面看到了社会里的各种无奈。
《盲山》
导演李扬解释“盲”字说:“眼睛死亡了跟眼睛瞎了还不一样……衍生开去,就是对良知视而不见,对外部残忍视而不见。”
清朝时候,奸夫被捉奸在场会有什么后果
现代社会奸夫被捉奸在床,一般情况下一顿毒打肯定是跑不掉的,然后就是遭受道德的审判,名誉扫地,对以后的家庭生活也会有很大影响,但生命还是能得到保障的,因为单纯的通奸罪在现代罪不致死。但是在清朝时期,如果奸夫被捉奸在床,他的下场只有死路一条!
在古代,人们对于女人的贞操看的特别重,如果一个已婚妇女背着自己丈夫与人私通,被捉奸在床她的下场只有死路一条,而她奸夫的下场于公于私也都只有死路一条,因为有三个方面注定了奸夫的这一下场!
一,女人的娘家人!虽说“嫁出去的女儿泼出去的水”,但是如果女儿在夫家做了“红杏出墙”的事,娘家人也会脸上无光,而对于这个让他们脸上无光的奸夫,女人的娘家人都想将其致死!
二,女人的丈夫家人!“家丑不可外扬”,女人与奸夫通奸,这在古代算是最大的“家丑”,而对于这个让家里出“家丑”的男人,丈夫及其家人肯定都会将其致死!
三,清朝的法律!《大清律例》对于犯了通奸罪的奸夫也是零容忍的,奸夫被捉奸在床即使女人娘家和女人丈夫家不处置奸夫,到了公堂之上奸夫还是会被处死,因为通奸这种行为在古代是绝对不被容忍的!
综合上述,奸夫被捉奸在床的后果只有死路一条!
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清朝时,与人通奸,奸夫被捉奸在场,其一,丈夫可以亲自动手,将在通奸场所抓住的奸夫当场杀死。
其二,追杀奸夫,将其杀死,打屁股八十下。《大清律例》:“奸夫已离奸所,本夫登时逐至门外,杀之者,照不应重律,杖八十。”
奸夫又不是250,看到丈夫来了,他肯定会跑。而且想尽一切办法,让自己脚下生风,跑出了通奸场所,理论上丈夫已经不具备无罪杀人的权利的,但考虑到丈夫此时仍很激动,很可能会追出去。
如果丈夫怒火中烧,也跑的飞快追上奸夫,并将其杀死,那就是从轻发落,打屁股八十下。
其三,发现通奸场所并相隔一段时间后杀死奸夫:打屁股一百下,加三年牢饭
《大清律例》:“若于奸所获奸夫,非登时而杀,并依夜无故入人家,已就拘执而擅杀,律杖一百,徒三年。”
这条可能的使用情形大概是:丈夫把奸夫捆了起来,想慢慢折磨,平复自己而没有立刻杀死,也没有送到官府,过段时间后实在无法平负感觉憋屈,怒火之下,把奸夫杀了。
这种情况就跟通奸没多大关系了,因为丈夫有了冷静的时间,律法制定者将此等同为大半夜有人跑到你家,你把他抓了起来,然后擅自处死,这是特殊杀人,刑罚也不重,打屁股一百下,坐三年牢。
说一个乾隆年间发生的未婚夫现场捉奸未婚妻的案件,此案件当时引起了乾隆极大的关注,具有极大的争议性。
乾隆三十四年的一天,广西商人梁亚受来到了其生意合作对象黄胜登的家里。其实两人一直因为生意,而频繁联系,梁亚受也多次来到黄胜登家里面做客,谈买卖。只是这一次,梁亚受见到了黄胜登如花似玉的女儿黄凝嫜。梁亚受是一个极为好色之徒,此人知道黄凝嫜已有婚约,其对象是同村卢将,还是调戏了她。黄凝嫜起初对梁亚受的行为非常反感,并不理会,因此梁亚受第一次的调戏失败了。
后来贼心不死的梁亚受便乘着黄胜登夫妇都不在家的时候,独自一人来到黄家,找到了黄凝嫜,要求与其发生关系,并且会给予她一个银手镯子作为回报,下次见面的时候就会给她。黄凝嫜是一个财迷,听到这话竟然同意了他的要求,二人便发生了关系。
没过几天,这梁亚受找了个理由又一次来到了黄家,这一次是专门来黄家借宿的,一是为了兑现当初的承诺,将手镯给黄凝嫜,二是再一次想与其发生关系。黄凝嫜便偷偷给梁亚受留门,当黄胜登夫妇睡着的时候,将其放入自己的房间。这两人以为神不知鬼不觉,没想到这一切被黄凝嫜的未婚夫卢将给发现了。
当初梁亚受纠缠黄凝嫜的时候,卢将就感到疑惑,这次回家经过黄家的时候,发现梁亚受这小子又在黄家,内心感觉非常疑惑,于是便偷偷观察。等到深夜的时候,发现梁亚受竟然进了黄凝嫜的房间,卢将认定这两人定然是在偷情了。他觉得现在自己冲进去捉奸的话,把握不大,可能会将梁亚受给逃脱了,于是便去找自己的舅舅陆文生来帮忙。
卢将又叫了几个邻居,几人都带着木棍来到黄胜登家里,先是质问黄胜登,然后冲进黄凝嫜屋内,举起木棍就往梁亚受身上砸去,砸到了他的左额角,梁亚受求生欲望强烈,接着往外冲,卢将打到其脖子,梁亚受从晒台滚下。几人将其拿住,后又和黄凝嫜栓在一起。
第二天的时候,没想到这梁亚受因为被打了几下,就死了。这起案件的最终结果为,卢将被三年徒刑,并且杖责一百下。而梁亚受的代价则是献出了自己的生命。
在《大清律例》中对于奸夫的处罚,还是挺详细的。男女偷情者,一般来说都是杖刑,有丈夫的处罚的会更严重。与年龄低于十二岁的女子发生关系,不论女子是否愿意,都是被处以绞刑这种刑法,未遂的也要被杖责一百,流放千里。
自古以来,“私通”都是一种为人深恶痛绝的行为,不仅官府会对此进行惩处,就连民间也多有私刑。由于古代男女地位相差甚大,因而在通奸罪中,男人与女人的法律地位也有高下之分,通常女子下场较惨。那么,清朝时期被捉奸在床,会产生什么后果呢?
在《大清律例·刑律·犯奸》中,有着一系列关于此类现象的刑律,而且根据不同情况,进行了极为细致的划分,我们分别来看。
1、凡和奸杖八十,有夫者杖九十,刁奸者杖一百。其和奸者男女同罪。这条意思是说,凡是通奸的,没有丈夫便要施以杖刑八十,有妇之夫则要杖刑九十,而刁奸(指诱奸)者则要杖一百。而且男女双方同罪。与此同时,这里的杖刑沿用了元朝对女人的“去衣受杖”规定,即对于女子要扒掉衣服用刑。
2、奸幼女十二岁以下者,虽和同强论。这条意思是说,凡是与十二岁以下幼女有奸情的,不论女方是否同意,全部以“强奸”论处。而关于“强奸”,《大清律例》规定:强奸者绞刑,未成者杖一百,流放三千里。
3、奸生男女,责付奸夫收养。奸妇从夫嫁卖,其夫愿留者,听;若嫁卖于奸夫者,奸夫、本夫各杖八十;妇人离异归宗,财物入官。这条意思是说,如果因通奸生下孩子,则交由奸夫收养。而女方则交由丈夫发落,如果丈夫愿意继续回家过日子,那么官府也不干预;如果丈夫选择将女子卖掉,那么也随他,但是不得卖于奸夫,否则奸夫和丈夫都要受杖刑八十;如果丈夫选择离婚,女子返回娘家,但是家财则要被官府没收。
当然,这是指捉奸之后交由官府判决,那么官服便会依据以上条例进行审判。而且以上只是普通情况,如果遇到特殊情况又该怎么办呢?这便涉及到具体的条例了,我们接着往下看。
1、凡职官及军民奸职官妻者,奸夫、奸妇并绞监候;若职官奸军民妻者革职,杖一百,奸妇枷号一个月,杖一百;其军民相奸者,奸夫、奸妇各枷号一个月,杖一百;其奴婢相奸,不分一主各主,及军民与官员军民之妾婢相奸者,奸夫、奸妇各杖一百。这条便体现出了身份的特殊性,这条主要涉及的是军队方面的奸情,如果与军官的妻子通奸,那么直接判处绞监候。但如果是军官与士兵的妻子通奸,那么只是撤职和杖一百,而奸妇则要带枷示众一个月和杖一百。而如果是与奴婢或者与他人的妾室通奸,那么只需要杖一百。
奸夫当场被捉,可以杀死奸夫无罪。
杀死奸夫无罪必备四个条件:一、“本夫”,即丈夫本人;二、“在奸所”,即通奸的地点;三、“亲获奸夫奸妇”,丈夫亲自抓住了通奸的奸夫奸妇;四、“登时”,当场立刻杀死。只要满足这些条件,杀死奸夫、奸妇都不问罪。
如果只是杀死了奸夫,同样不会被问罪,但是杀人了必须报官。官府则会按和奸罪处置奸妇,将奸妇卖掉,而所得的钱款充公。看来清朝廷也比较会挣钱呀。
我是萨沙,我来回答。
不是很严重。
最牛逼的是元代,蒙古人性格直爽,法律规定如果男人发现妻子和奸夫通奸,可以当场将奸夫淫妇杀死,不用承担责任。
不过,清朝可就不同了。
清朝的满族人也是很猛的,以前捉奸在床当然要杀人。
不过,进入中原以后就有所改变,不能随便乱杀了。
在清朝本来就有通奸罪。也就是说,男人抓住奸夫淫妇,没有必要自己处理,可以押到官府。官府自然会判处他们打板子(杖责九十)和坐牢(坐牢好几年)。
如果男人一时冲动,将奸夫干掉了。
对不起,他多是要倒霉,不过不见得会坐牢。
所以,清代很少出现斩杀奸夫淫妇的情况。
根据调查,统计清代的200多起此类通奸导致刑事犯罪的案件,淫妇被杀只有6人,丈夫被杀56起,奸夫被杀只有40多起。
清朝时期,是封建思想达到巅峰的时期,贞洁观被社会上看得很重,女性们把贞洁看得比性命还重要。
但是也存在水性杨花的女子和别的男性偷情,在封建礼教森严的清朝,奸夫如果和女性偷情,被捉奸在场后果是很严重的,会遭到严厉的惩罚,甚至危及生命。
晚清的著名学者俞樾曾经记述过这样一件事,说的是有一位农户娶了一位二十八岁左右的媳妇,但是这位媳妇却不守妇道,和别人偷情。
因此奸情东窗事发后,县官把奸夫和奸妇重打四十大板,并且把衣服脱得全身一丝不挂,围观群众成百上千,丢尽脸面,这算是对通奸最轻的处罚了,但是一般情况下,奸夫被捉奸在场的话,后果都是很严重的。
第一种情形,《大清律例》规定可以”杀死奸夫”,允许私刑,允许捉奸,并可当场杀死通奸男女,也就是说如果丈夫亲自抓住了通奸的奸夫淫妇,丈夫是可以当场杀死奸夫的,而这样是不用得到官府的问罪的,但是杀了奸夫必须报官。
这种情况下,如果西门庆和潘金莲两人在清朝时期,公然通奸,如果武大郎卖完烧饼回家看到,把两人捉奸在床,武大郎如果当时杀了西门庆,然后再报告官府,是不用遭到官府的问罪的。
第二种情形是《大清律例·刑律·人命之一》规定了:
“奸夫已离奸所,本夫登时逐至门外,杀之者,照不应重律,杖八十”。
也就是说,如果男女通奸,奸夫如果已经离开了通奸的场所,被女子本来的丈夫赶到了大门外,打算逃跑,如果这时候丈夫还追上了奸夫,还把他给杀害,这种情况下,原本女子的丈夫要被打八十大板子。
第三种情形:若于奸所获奸夫,非登时而杀,并依夜无故入人家,已就拘执而擅杀,律杖一百,徒三年。”
第三种情形中说的是,如果奸夫淫妇通奸,自己的丈夫看到了,但是没有立刻杀死奸夫,而是以夜闯民宅的理由抓起来了,结果没有交给官府,而是给偷偷擅自杀死了,那么杀人的这位亲夫要被打一百杖,判三年徒刑。
综上所述,在清朝时期,把通奸视为败坏人伦伤风败俗的严重罪刑,自然就对受害者给予了格外的同情,因此如果捉奸在场的情况下,杀奸夫一般都不会偿命。
但是当奸夫随时会葬送生命,而且还不受法律保护,实在是危险,清朝时期,对奸夫的处理,对社会风气的遏制以及社会的安定起到了很重要的作用。
按照《大清律》,奸夫当场被抓的话根据情况不同结果也不同:
一、当场抓获奸夫,本夫有权杀死(当然不是必须)奸夫。
在中国古代对于男女关系一直当做礼教大防,对于通奸视为严重败坏人伦的大事,因此清朝以前就有允许本夫当场杀死奸夫奸妇的权力。《大清律》也有类似规定,当然本夫也有权不杀死,另行处置奸妇:
当时这个条文有一个明确的限制,就是要在发生通奸的现场,本夫才有权杀死奸夫。如果对方逃跑,并且顺利逃出,那么就不一样了。
二、奸夫顺利逃出通奸的现场,本夫将其杀死要受一定惩罚。
按照《大清律》规定,一旦本夫未能当场杀死奸夫,奸夫一旦离开通奸的现场,跑出门外本夫再追上将其杀死,那么本夫就要“杖八十”。当然,相比杀人大罪来说,这个处罚还是比较轻的。
三、如果奸夫反抗,那么即使逃离现场,杀死他也是无罪。
虽然《大清律》规定了奸夫有跑的权力,不过如果奸夫反抗,那么本夫在抓捕过程中将他杀死也是无罪。
四、本夫抓获奸夫以后再将他杀死,那么也要受一定惩罚。
本夫捉奸时虽然有权杀死奸夫,但是如果不是在捉奸当时就杀死奸夫,而是将其抓获以后再泄愤将他杀死,那么按照《大清律》,本夫要被“杖一百”,并处3年徒刑。
五、本夫捉奸时没有抓到奸夫,事后抓到则不能杀死对方。
如果在捉奸时奸夫顺利逃脱,事后本夫再找到奸夫,而奸夫也不反抗的话,那么本夫无权再私下处置奸夫,只能报官。这种情况下私自杀死奸夫,本夫也要被判“绞监侯”。
被捉奸在场,奸夫一定没有好下场,当时的《大清律例》规定相当明确了,杀死奸夫无罪的四个必备条件:一、“本夫”,既丈夫本人,二,在“奸所”,既通奸地点,三,“亲获奸夫奸妇” ,丈夫亲自抓住了奸夫奸妇,四,“登时”,当场立刻杀死。
接下来带大家具体分析下细节。
1 抓了现行,直接就把奸夫杀了的,大清律法中是这么规定的:“凡妻妾与人通奸,而本夫于奸所亲获奸夫奸妇登时杀死者,勿论。” 说白了就是抓奸杀死不犯法。 可见大清律法鼓励杀奸抓奸,可以不用承担责任。
2 第二种,抓了现行但是让奸夫跑了,后来抓到奸夫给杀了。 大清律法这么规定: “奸夫以离奸所,本夫登时逐至门外,杀之者,照不应重律,杖八十。” 这种情况下,杀人者要承担一定责任,打八十大板子,不要求偿命,也算很轻了。
3 大清律法通奸证据确凿,奸夫离开了现场,本夫在抓捕过程中奸夫暴力反抗,杀死奸夫也无罪。
4 《大清律例》规定,还有一种情况,抓奸证据确凿,,奸夫离开奸所,这时候也没有上前杀死奸夫,那么在后来抓捕奸夫时,没有暴力反抗,主动配合。亲夫如果这时候将其杀死,就犯了法,要被判处绞监候。
5 如果抓奸过程中,遭到奸夫奸妇暴力反抗,亲夫被杀怎么办。奸夫会被判处斩或者斩监候。 奸妇会被判凌迟处死。
清朝律法算是鼓励抓奸在场将其杀之,可见得清朝对男女通奸这件事是多么愤怒,是多么为人所不耻。